বিশ্লেষণ এম আর সুমন

​সারসংক্ষেপ: মানবসভ্যতার সূচনাকাল থেকেই অহংকার ও ক্ষমতার অপব্যবহার মানুষের পতনের প্রধান কারণ হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। ব্যক্তিগত প্রাচুর্য, খ্যাতি বা সাময়িক ক্ষমতা মানুষকে অনেক সময় এতটাই অন্ধ করে তোলে যে তারা নৈতিকতা, আইন ও মানবিক মূল্যবোধকে বিসর্জন দেয়। ইতিহাস, ধর্মীয় বিধান এবং বর্তমান সমাজের নানা বাস্তব উদাহরণ বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, অহংকারের চূড়ান্ত পরিণতি সবসময়ই ধ্বংস ও পতন ডেকে আনে।
​১. ইতিহাসের শিক্ষা: রানি জেসাবেলের ক্ষমতা, অহংকার ও পতন
​প্রাচীন ইসরায়েলের রানি জেসাবেল ইতিহাস ও বাইবেলের বিবরণ অনুযায়ী এক চরম ক্ষমতাশালী, ধনী এবং অহংকারী নারী হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি ক্ষমতার মোহে মত্ত হয়ে ধর্মের অপব্যবহার করতেন, সাধারণ মানুষের ওপর নিপীড়ন চালাতেন এবং নিজের ইচ্ছামতো সবকিছু পরিচালনা করার অহমিকা পোষণ করতেন।
​শেষ পরিণতি: তার এই সীমাহীন ঔদ্ধত্য ও অত্যাচারের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ ও নির্মম হয়েছিল। রাজপ্রাসাদের জানালা থেকে তাকে নিচে ফেলে হত্যা করা হয় এবং ভবিষ্যদ্বাণী অনুযায়ী তার দেহাবশেষ কুকুরগুলো খেয়ে ফেলেছিল। ইতিহাসে তার এই করুণ মৃত্যুকে ক্ষমতার অহংকার ও অত্যাচারের চূড়ান্ত পরিণতি হিসেবে দেখা হয়।
​২. পবিত্র কোরআন ও হাদিসের আলোকে অহংকারের ভয়াবহতা
​ইসলাম ধর্মে অহংকারকে সবচেয়ে বড় নৈতিক অপরাধ এবং ধ্বংসের মূল চাবিকাঠি বলা হয়েছে। অহংকারী ব্যক্তির পরিণাম দুনিয়া ও আখিরাতে অত্যন্ত লাঞ্ছনাকর।
​কোরআনের নির্দেশ:
​সূরা আন-নহলের ২৩ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, আল্লাহ তাআলা কখনোই অহংকারীদের পছন্দ করেন না।
​সূরা আল-গাফিরের ৬০ নম্বর আয়াতে উল্লেখ আছে, যারা আল্লাহর ইবাদতের ব্যাপারে অহংকার করে, তারা অচিরেই লাঞ্ছিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
​এছাড়া কারুনের অহংকার ও তার প্রাসাদসহ ভূগর্ভে ধসিয়ে দেওয়ার ঘটনা (সূরা আল-কাসাস: ৭৬) অহংকারীদের চূড়ান্ত পতনের স্পষ্ট নিদর্শন।
​হাদিসের বাণী:
সহিহ মুসলিমের বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, যার অন্তরে অণুপরিমাণও অহংকার রয়েছে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। হাদিসে আরও স্পষ্ট করা হয়েছে যে, অহংকার হলো সত্য বা হককে অস্বীকার করা এবং মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করা।
​৩. অন্যান্য ধর্মের দৃষ্টিতে অহংকারের পরিণতি
​বিশ্বের অন্যান্য প্রধান ধর্মগ্রন্থেও অহংকারকে মানুষের পতন ও ধ্বংসের মূল কারণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে:
​খ্রিস্টধর্ম (বাইবেল): বাইবেলের নীতিবাক্য অনুযায়ী— “নাশের আগে অহংকার এবং পতনের আগে গর্ব থাকে।” অতিরিক্ত অহংকার মানুষকে অন্ধ করে এবং পতনের মুখে ঠেলে দেয়।
​সনাতন ধর্ম (হিন্দুধর্ম): শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ও বিভিন্ন পুরাণে অহংকারকে মানুষের অন্যতম প্রধান অভ্যন্তরীণ শত্রু বা রিপু বলা হয়েছে। অহংকারের ফলে মানুষের বুদ্ধি ও বিনয় নষ্ট হয়ে যায় এবং সে ধ্বংসের পথে ধাবিত হয়।
​৪. অহংকারী পরীমণির ঔদ্ধত্য ও বর্তমান বাস্তবতা
​ঢাকাই চলচ্চিত্রের আলোচিত চিত্রনায়িকা পরীমণি বিভিন্ন সময়ে তার বিতর্কিত জীবনযাপন, উগ্র আচরণ এবং গণমাধ্যমকর্মীদের প্রতি চরম ঔদ্ধত্যপূর্ণ ও অহংকার প্রদর্শনের কারণে ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছেন। তারকাখ্যাতি ও প্রাচুর্যের অহঙ্কারে তিনি আইন, সামাজিক শিষ্টাচার এবং সাধারণ মানুষের অনুভূতিকে বরাবরই বৃদ্ধাঙ্গুলি দেখিয়ে এসেছেন। তার কিছু সুনির্দিষ্ট অহংকার ও ঔদ্ধত্যপূর্ণ আচরণের চিত্র নিচে তুলে ধরা হলো:
​সাংবাদিকদের প্রতি তুই-তোকারি ও অকথ্য গালিগালাজ: পরীমণি বিভিন্ন সময়ে গণমাধ্যম ও সাংবাদিকদের সাথে কথা বলার সময় চরম ঔদ্ধত্য দেখিয়ে ‘তুই-তোকারি’ করেছেন এবং সংবাদকর্মীদের উদ্দেশে ‘শুয়োরের বাচ্চা’সহ অত্যন্ত অরুচিকর ও অশ্লীল ভাষায় গালিগালাজ করতে একটুও কুণ্ঠাবোধ করেননি। পেশাদার দায়িত্ব পালন করতে যাওয়া সংবাদকর্মীদের জনসমক্ষে তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা তার দাম্ভিক ও অহংকারী মানসিকতার চরম বহিঃপ্রকাশ।
​প্রতিবন্ধী সাংবাদিককে হেনস্তা ও অমানবিকতা: সংবাদ সংগ্রহ করতে যাওয়া একজন শারীরিক প্রতিবন্ধী সাংবাদিকের গায়ে হাত তোলার মতো অত্যন্ত নিন্দনীয় ও অমানবিক ঘটনাও তার ক্ষেত্রে ঘটেছে। একজন দুর্বল ও অক্ষম মানুষের ওপর এমন শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন তার চরম অহংকার, নিষ্ঠুরতা এবং ক্ষমতার অন্ধত্বের প্রমাণ দেয়। নিজের ভুল স্বীকার করে অনুতপ্ত হওয়া বা ‘সরি’ বলার ন্যূনতম শিষ্টাচারটুকুও তিনি দেখাননি, বরং উল্টো আরও বেশি আক্রমণাত্মক ও বেপরোয়া আচরণ করেছেন।
​আইন ও সামাজিক মূল্যবোধের প্রতি অবজ্ঞা: বোট ক্লাবের ঘটনা কিংবা তার বিভিন্ন ব্যক্তিগত কেলেঙ্কারিতে বারবার প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি দেশের প্রচলিত আইন, সামাজিক মূল্যবোধ এবং সাধারণ নৈতিকতাকে তোয়াক্কা করেন না। কাউকে পরোয়া না করার এই দাম্ভিক মানসিকতা সাময়িকভাবে নিজেকে শক্তিশালী মনে করালেও তা মূলত নৈতিক দেউলিয়াত্বকেই প্রকাশ করে।
​উপসংহার:
​ইতিহাস, ধর্ম এবং সমাজ বাস্তবতার নিরিখে এটি স্পষ্ট যে, পরীমণির মতো তারকাখ্যাতি, বিত্ত-বৈভব কিংবা সাময়িক ক্ষমতার মোহে অন্ধ ব্যক্তিরা যতই অহংকার প্রদর্শন করুক না কেন, অহংকার ও মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করার এই মানসিকতা কাউকেও দীর্ঘস্থায়ী সাফল্য বা সম্মান দিতে পারে না। বিনয়ী আচরণই মানুষের দীর্ঘস্থায়ী সম্মান নিশ্চিত করে, আর অতিরিক্ত অহংকার মানুষকে একসময় নিঃসঙ্গতা, সামাজিক বয়কট ও চূড়ান্ত পতনের মুখে ঠেলে দেয়।